報身， 盧舍那如來

修因感報， 名之為報。 然有自報、 他報之別： 自報即理智如如， 他報即相好無盡， 是名報身。 梵語盧舍那， 華言淨滿。 謂諸惑淨盡， 眾德悉圓。 又云光明遍照， 謂內以智光照真法界（即自報身也）， 外以身光照應大機（即他報身也）， 如來者， 轉法輪論云： 第一義諦名如， 正覺名來。 是也。 （第一義諦者， 謂中道之理， 無二無別也。 ）